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鄭姓起源和來(lái)歷

時(shí)間:2019-06-01 09:48 分類:百家姓 作者:鄭大師 咨詢大師

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鄭姓

鄭姓起源之鄭姓簡(jiǎn)介

  鄭姓為中文姓氏之一,在《百家姓》中排第7位。鄭姓源出姬姓,得姓始祖是鄭國(guó)第一代君主鄭桓公友。鄭國(guó)被韓國(guó)滅亡后,國(guó)人改姓為鄭。自三國(guó)始設(shè) 滎陽(yáng)郡之后,天下鄭姓言源流者,皆曰出自滎陽(yáng)。鄭姓人中自古有“天下鄭姓出滎陽(yáng)”或“滎陽(yáng)鄭氏遍天下”的說(shuō)法,所以,鄭姓的主要發(fā)源于今河南中部一帶。
 

鄭姓起源之姓氏源流

  鄭姓的歷史已有三千多年。它的來(lái)源據(jù)《唐書·宰相世系表》記載:周宣王把他的弟弟友封于槿林(今陜西華縣東),建鄭國(guó),友即鄭桓公。周幽王時(shí), 桓公任司徒,見(jiàn)幽王無(wú)道,便向當(dāng)時(shí)的智者太史伯詢問(wèn)自保之計(jì)。太史伯說(shuō),在洛水以東,黃河、濟(jì)水以南的虢、鄶兩諸侯之間有一大片土地,交通便利,物產(chǎn)富 饒,可以在那里安置家室和財(cái)產(chǎn)?;腹烙?jì)而行,可惜還沒(méi)來(lái)得及安頓好,就在“犬戎之難“中被害了。此后,桓公的兒子鄭武公幫助周平王鞏固了東周,因功被 賞了虢、鄶之間的土地,在那里建立了新的鄭國(guó)。由此,鄭氏子孫便在這里發(fā)展繁衍起來(lái),世襲鄭公稱號(hào)。公元前375年,鄭被韓所滅。鄭國(guó)遺族從此散居于京 (今河南滎陽(yáng)京襄城)、制(今滎陽(yáng)西)、祭(今河南鄭州東)和陳(今河南淮陽(yáng))、宋(今河南商丘)之間,為紀(jì)念故國(guó),便紛紛改為鄭姓。鄭國(guó)的最后一位國(guó)王 鄭幽公生公子魯,魯7世孫鄭當(dāng)時(shí)在漢代任大司農(nóng)。鄭當(dāng)時(shí)之5 世孫鄭稚漢末自陳遷至河南開(kāi)封,從此定居在那里。晉時(shí)置滎陽(yáng)郡,逐成為滎陽(yáng)開(kāi)封人。

  又說(shuō):
根據(jù)《姓纂》的記載,鄭之得姓,是開(kāi)始于周厲王最小的兒子友。周宣王即位以后,把幼弟友封在鄭地即鄭桓公。后來(lái),鄭桓公的子孫以 國(guó)為姓,從此就開(kāi)始 有了“鄭”姓。當(dāng)時(shí)的鄭地,就在現(xiàn)在河南鄭縣一帶,也就是河南省中部黃河以南 的一片土地?,F(xiàn)在河南還有一個(gè)新鄭縣,根據(jù)考據(jù),這也是一個(gè)因鄭姓而得名的 地方。

  唐書《宰相世系表》說(shuō),鄭桓公的兒子武公,曾經(jīng)跟晉文侯輔佐周平王東遷到洛陽(yáng),建立了東周,鄭武公自己也跟著搬了家,新鄭由此而誕生,鄭姓更繼 續(xù)繁榮滋長(zhǎng)。這個(gè)由周朝王室所分支出來(lái)的鄭國(guó),雖然在戰(zhàn)國(guó)時(shí)被韓所滅,子孫流離分散于河南境內(nèi)各地。但是,到了漢唐之后,卻大放光芒,為中華文化平添不少 光彩。
大家都知道,歷史上專治經(jīng)學(xué)的學(xué)者中,有十分著名的“二鄭”,指的是鄭眾和鄭玄,而以鄭玄所享的名氣為盛。鄭玄是東,一生沉浸諸經(jīng),所注之經(jīng)書有 易、詩(shī)、書、禮、禮 儀、論語(yǔ)、孝經(jīng)、尚書大傳等,是一位名實(shí)相符的大學(xué)者,不但在兵荒 馬亂的東漢末年享有盛名,就是在現(xiàn)在,也備受后人的敬仰。
鄭姓始祖世系如下:黃帝→玄囂→嶠極→高辛→后稷→不窟→鞠陶→公劉→慶節(jié)→皇仆→差弗→毀俞→公非→高圉→亞圉→公叔祖類→古公父→公季→西伯姬昌 (周文王)→姬發(fā)(周武王)→姬誦(周成王)→康王釗→昭王瑕→穆王滿→共王醫(yī)扈→懿王燮→夷王燮→厲王胡→共和行政→宣王靜→封姬友(鄭桓公)於鄭。

鄭姓起源之郡望

  1.滎陽(yáng)郡:三國(guó)時(shí)置郡,治所在滎陽(yáng)。
2.洛陽(yáng):中國(guó)古都之一。漢、魏故城在今洛陽(yáng)市白馬寺東漢
3.水北岸;隋、唐故城在漢城西18里。
4.高密郡:西漢時(shí)置郡,治所在高密。相當(dāng)今山東高密一帶。
5.雍 州:東漢時(shí)置郡,治所在長(zhǎng)安。
6.隴西郡:戰(zhàn)國(guó)時(shí)置郡,治所在狄道。
7.南陽(yáng)郡:戰(zhàn)國(guó)秦置郡,治所在宛縣。

鄭姓起源之堂號(hào)

  "博經(jīng) 堂":東漢鄭玄,博覽群經(jīng),幾千人從遠(yuǎn)方來(lái)拜他為師。西漢時(shí)期的讀書人大都專治一經(jīng),鄭玄卻獨(dú)自力主博通。   "安遠(yuǎn)堂":漢宣帝時(shí),鄭吉為侍郎,那時(shí)外侮屢屢來(lái)犯,鄭吉打敗了車師,使日逐投降。于是提他當(dāng)司馬。為了西方國(guó)境的安全,又派他為西域都護(hù),封 安遠(yuǎn)侯。

 

鄭姓起源之遷徙分布

  鄭氏最早的發(fā)源地是今河南省的新鄭縣。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)因?yàn)轫n國(guó)所滅,便散遷到河南東部及山東、安徽等地間。秦時(shí),19世孫鄭襲遷司州河南洛陽(yáng)。27世 孫鄭其舉族遷回滎陽(yáng)。秦漢以后,鄭姓已遷入鄰近地區(qū),主要以今山東、安徽、陜西、山西等境為其分布的主要地區(qū)。其后29世孫鄭賓居山東高密。31世孫鄭眾 之子安世遷居咸陽(yáng)。因漢武帝令"強(qiáng)宗大族,不得聚居",有24世孫南遷至浙江會(huì)稽山陰。鄭姓大舉南遷始于"永嘉之亂"之時(shí)。西晉永嘉二年,"中原板蕩,衣 冠始入閩者八族",其中第四姓即為鄭姓。南朝時(shí)期鄭姓進(jìn)入第二個(gè)重要發(fā)展階段,遷徙到福建莆田的鄭姓得到了大發(fā)展,形成了莆田著名大姓莆田南湖鄭,其后瓜 瓞綿綿,遷衍廣泛,名人輩出,莆田鄭姓后人大量遷移到泉州漳州潮州臺(tái)灣等地,成為當(dāng)?shù)剜嵭臻_(kāi)基祖先,莆田成為鄭姓得僅次河南的鄭姓第二大祖籍地,其后裔子 孫除在福建各地發(fā)展外,還發(fā)展至廣東、東南亞海內(nèi)外,只廣東潮州汕頭地區(qū),莆田南湖鄭氏已被廣大宗親稱為“第二祖籍地”。鄭氏宗親也一直抱著“團(tuán)結(jié)宗親, 服務(wù)宗親”的宗旨,積極組織世界各地的鄭氏宗親來(lái)莆田謁祖尋根,弘揚(yáng)祖德,開(kāi)展經(jīng)貿(mào)、文化交流等,為鄭氏文化做出了重大的貢獻(xiàn)。唐初,河南鄭氏又有隨陳 政、陳元光父子移居福建者。唐末,又有河南人鄭氏隨王潮、王審之入閩。播遷至海外,始于清朝,現(xiàn)分布于泰國(guó)、菲律賓、印尼、馬來(lái)西亞、加拿大、美國(guó)等國(guó) 家。

鄭姓起源之鄭姓通用聯(lián)

四言通用聯(lián)
  藝工三絕;文成一家:上聯(lián)典出唐朝時(shí)期的鄭虔善畫、好書、工詩(shī),唐玄宗譽(yù)為“三絕”。下聯(lián)典出宋朝時(shí)期的鄭厚,工文詞,自成一家。   古之遺愛(ài);號(hào)為司農(nóng):上聯(lián)典出春秋時(shí)期的鄭子產(chǎn),孔子稱之為“古之遺受也”。下聯(lián)典出東漢時(shí)期的鄭眾,以清正著稱,官大司農(nóng),人稱“鄭司農(nóng)”。
家傳詩(shī)教;系出滎陽(yáng):上聯(lián)典指東漢鄭玄,為漢朝經(jīng)學(xué)專家,稱“鄭學(xué)”。下聯(lián)典指鄭氏望居滎陽(yáng)郡。   家傳詩(shī)教;聲響蓬萊:此聯(lián)為鄭氏宗祠滎陽(yáng)堂通用堂聯(lián)。
畫荻歐母;乞巧采娘:上聯(lián)典出北宋時(shí)期的歐陽(yáng)修四歲而孤,其母鄭氏守節(jié)教子。下聯(lián)典出鄭侃之女采娘乞巧日夢(mèng)織女授其神針,來(lái)世為男子。
賢傳歐母;巧乞采娘:同上。
尚書世祿;通德名門:上聯(lián)典自東漢時(shí)期的鄭均操守廉正,章帝賜尚書祿終其身。下聯(lián)典自東漢時(shí)期的鄭玄,為孔融所敬重,為其在高密縣特立一鄉(xiāng),曰“鄭公鄉(xiāng)”。廣開(kāi)門衢,曰“通德門”。
家著葩經(jīng);庭留松蔭:全聯(lián)典出東漢時(shí)期的鄭玄遍注群經(jīng),為漢朝經(jīng)學(xué)專家。
   鄢陵世澤;心史家聲:全聯(lián)典自南宋時(shí)期的鄭思肖,著有《心史》。
鄢陵世澤;司農(nóng)家聲:全聯(lián)典出東漢時(shí)期的鄭眾,章帝時(shí)為大司農(nóng)。
一門尚義;九世同居:此聯(lián)為浙江省浦江縣義門鄭氏碑亭聯(lián)元翰林學(xué)士祿帖木撰。
五言通用聯(lián)
  書畫留三絕;文史添五略:上聯(lián)典出唐朝時(shí)期的書畫家鄭虞,詩(shī)書畫號(hào)“三絕”。下聯(lián)典出南宋朝時(shí)期的史學(xué)家鄭樵,著《通志》二百卷,計(jì)二十略,其中五略舊史無(wú)。
三絕詩(shī)書畫;一官歸去來(lái):全聯(lián)典出著名清朝年間的書畫家鄭燮。詩(shī)、畫、書號(hào)稱“三絕”,“揚(yáng)州八怪”之一,后辭官歸里。
石井滿腔血;瀛臺(tái)寸草春:此聯(lián)為清朝年間的沈葆禎題臺(tái)灣省臺(tái)南市祠聯(lián)。“瀛臺(tái)”,即臺(tái)灣省。
合族源流始;同居發(fā)朝初:此聯(lián)為浙江省浦縣鄭氏宗祠“鄭義門”同居碑亭聯(lián)。全聯(lián)典出鄭氏同居始于南宋建炎年間,歷二百六十余年而不散,宋、元、明三朝都曾旌表為“孝義家”。元朝至正年間,翰林學(xué)士月祿貼本到江浙,手書“一門尚義,九世同居”贈(zèng)給鄭家,后立碑建亭。
滎陽(yáng)綿世澤;秋浦振家聲:此聯(lián)為安徽省東至縣鶯山牌樓下村鄭氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典出鄭氏郡望。下聯(lián)典出本支鄭氏居住在秋浦河邊。
六言通用聯(lián)
通德門聯(lián)閥閱;尚書履響蓬萊:上聯(lián)典出西漢朝時(shí)期的的鄭崇,漢哀帝時(shí)為尚書仆射。每曳革履進(jìn)見(jiàn),帝曰:“我識(shí)鄭尚書履聲。”下聯(lián)典指東漢朝時(shí)期的的鄭玄。
養(yǎng)心莫善寡欲;至樂(lè)無(wú)如讀書:采用清朝年間的鄭燮自題聯(lián)。
 七言通用聯(lián)
  北戰(zhàn)南征收寶島;船來(lái)帆往下西洋:上聯(lián)典指明朝年間的。下聯(lián)典指明朝年間的鄭和。
名高藝苑何由怪;德感黃巾不入鄉(xiāng):上聯(lián)典指清朝年間的鄭板橋。下聯(lián)典指東漢時(shí)期的鄭玄。
草隨愛(ài)日生書帶;蘭及春風(fēng)兆筆花:上聯(lián)典指東漢時(shí)期的鄭玄。下聯(lián)典指西漢時(shí)期的鄭崇。
威震西域封安遠(yuǎn);學(xué)傳北海集大成:上聯(lián)典出西漢安遠(yuǎn)侯鄭吉。下聯(lián)典出東漢著名學(xué)者鄭玄,其學(xué)說(shuō)集漢朝經(jīng)學(xué)之大成,史稱“鄭學(xué)”。
三臺(tái)道學(xué)傳千古;六邑文章本一人:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
史官不用春秋筆;天子親書孝義家:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
三朝旌表恩榮第;九世同居孝義家:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
孝友出張際之上;文章接吳宋以來(lái):此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
宋元明三朝賜命;忠孝義百世流芳:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
八言以上通用聯(lián)
  祈招誦歌,諫言忠直;灞橋風(fēng)雪,詩(shī)思清新:上聯(lián)典出周朝時(shí)期的鄭丹。下聯(lián)典出唐朝詩(shī)人鄭繁。
孝而忠,政事無(wú)非德行;義且節(jié),巾幗亦是丈夫:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
看根石柯,桐樹(shù)猶不朽;撫膳鐘訓(xùn),鼓器豈空存:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
昭代啟孫謨,經(jīng)文緯武;格言承祖訓(xùn),移孝作忠:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
出通德之門,輝聯(lián)閥閱;聽(tīng)尚書之履,聲響蓬萊:上聯(lián)典指東漢時(shí)期的鄭玄。“閥閱”,古代仕宦人家門前的左、右柱,常用來(lái)榜貼功狀,后用來(lái)代指仕宦門 第。下聯(lián)典指西漢大臣鄭崇,字子游,北海高密人。年輕時(shí)為郡文學(xué)史,后官丞相大車屬,哀帝時(shí)為尚書仆射,屢次上諫,多被采納。每次見(jiàn)哀帝時(shí),總是穿著皮 鞋,哀帝常笑著說(shuō):“我能聽(tīng)出鄭尚書的腳步聲。”“蓬萊”,指唐朝宮廷中有蓬萊宮,這里用來(lái)代指朝中宮殿。
孝義振家聲,江南第一;鳳麟揮睿藻,朝右無(wú)雙:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
昭代啟孫謨,經(jīng)文緯武;格言承祖訓(xùn),移孝作忠:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
   名列八忠,享累朝之血食;才稱三絕,征御筆之親題:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
翼子貽孫,濟(jì)濟(jì)居同九世;規(guī)曾矩祖,綿綿義尚一門:浙江省浦江縣“江南第一家”鄭義門[中庭]聯(lián)。
魯岱風(fēng)高,千古鹿山同景仰;潛溪泒衍,一環(huán)麟水足淵源:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
祖宗識(shí)遠(yuǎn),知此青山獨(dú)可家;詩(shī)禮恩深,宜其后世多佳士:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
諫草有千言,自信丹青能悟主;歸囊只一拂,可知琴鶴亦妨人:全聯(lián)典出宋朝時(shí)期的進(jìn)士鄭俠,曾以圖諫神宗,晚年歸里,自號(hào)一拂居士。
義風(fēng)彌振,喜鼎食鐘鳴,猶是三朝舊緒;祖澤連綿,看蛟騰鳳起,瑄鷹奕葉新綸:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
孝義首江南,允矣皇言,世世對(duì)物其弗替;儉素為禮本。大哉圣訓(xùn),瞿瞿率履永無(wú)荒:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
詡景運(yùn)在南都,望重倫扉,制誥千言宣德主;竄孤忠于西蜀,神歸故里,馨香百世企師傅:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。
派衍廣文之裔,文子文孫,克紹薪傳于此日;家垂經(jīng)學(xué)之遺,學(xué)詩(shī)學(xué)禮,無(wú)忘庭訓(xùn)于當(dāng)年:此聯(lián)為浙江省臺(tái)州鄭氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)“廣文”,指唐朝畫家鄭虔,曾 官?gòu)V文館博士。下聯(lián)“經(jīng)學(xué)”,指東漢經(jīng)學(xué)家鄭興、鄭眾父子和鄭玄。鄭興,字少贛,河南省開(kāi)封人,官太中大夫。研究《公羊傳》,又向劉歆學(xué),研究《左傳》 及《周禮》。長(zhǎng)于歷數(shù),不信讖緯。鄭眾,字仲師,曾任給事中,官至大司農(nóng)。繼承并傳揚(yáng)父親鄭興的《左傳》學(xué)說(shuō),并研究《易》、《詩(shī)》,曾受詔作《春秋 刪》。
著作富名山,憶當(dāng)年鳳閣拜颺,言論都垂碧簡(jiǎn);堂墓恢舊址,看此日麟溪締造,薦馨如對(duì)青蘿:此聯(lián)為鄭氏宗祠通用堂聯(lián)。   館辟?gòu)V文、門旌通德,詩(shī)禮紹前徽,聰聽(tīng)祖考遺訓(xùn);屏開(kāi)大尉、履識(shí)尚書,簪纓綿世澤,思遺父母令名:上聯(lián)典指東漢時(shí)期的鄭玄。下聯(lián)典指西漢時(shí)期的鄭崇。
計(jì)漢祚東徙,垂二千年,外資閫寄、內(nèi)托鼎司,磊落聚多英,文苑子孫皆國(guó)器;溯潁水西來(lái),經(jīng)十余郡,三戶庸氓、七品小官,善良熏厥里,德門家法仰人師: 此聯(lián)采用安徽省桐城縣水圩村鄭氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)“閫寄”,指西漢會(huì)稽人鄭吉,宣帝時(shí)任侍郎,屯田西域渠犁,攻破車師,官衛(wèi)司馬。神爵年間,迎匈奴西部日逐王 歸附漢朝,官西域都護(hù),封安遠(yuǎn)侯。閫寄,托以閫外(郭門以外)的事,即任以重要的軍職。“鼎司”,指唐朝大臣鄭綮,字蘊(yùn)武,滎陽(yáng)人。進(jìn)士出身,歷官監(jiān)察御 史、左司郎中,出任廬州剌史,回京任右散騎常侍,正直又敢于直諫,還常寫詩(shī)諷剌朝政。大順年間,由昭宗任為禮部侍郎、同中書門下平章事(宰相)。當(dāng)時(shí),報(bào) 導(dǎo)搔著頭說(shuō):“歇后鄭五(因排行第五,詩(shī)又多詼諧,故得此雅號(hào))做宰相,可知時(shí)事到了什么地步了!”鼎司,重臣之位。下聯(lián)“七品小官”,指清朝書畫家、文 學(xué)家鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇省興化人。早年家貧,清乾隆年間中進(jìn)士,歷官范縣、濰縣知縣,因得罪豪紳而罷官,住揚(yáng)州賣畫。擅長(zhǎng)畫竹、蘭,風(fēng)格勁峭;善 書法,用隸體參入行楷,自稱“六分半書”;能詩(shī)文。為“揚(yáng)州八怪”之一。

鄭姓起源之歷史人物

鄭桓公
  鄭國(guó)時(shí)期 得姓始祖。周宣王把幼弟友封在鄭地即鄭桓公。后來(lái),鄭桓公  鄭姓
的子孫以國(guó)為姓,從此就開(kāi)始有了“鄭”姓。鄭桓公就是鄭姓的始祖。   甲申年遙祭鄭姓始祖鄭桓公文   維公元二○○四年,歲在甲申。鄭氏兒女,桓公子孫,遙祭鄭姓始祖華山之麓,渭水之濱,華縣城內(nèi),鄭桓公陵,謹(jǐn)以遙祭,聊表至誠(chéng)之心。恭祭我人文初祖鄭 桓公曰:赫赫吾祖,功德何??!創(chuàng)千秋之偉業(yè),啟萬(wàn)世之文明。鄭國(guó)以降,爰至近世,仁人志士,民族精英,惟大業(yè)是勤,惟祖德是崇。為家康泰,為族振興,秉承 祖訓(xùn),至誠(chéng)至忠。凝聚智慧,屢建曠世豐功。巍巍姬鄭,血脈永承!   世紀(jì)更新,姬鄭振興。輝煌史冊(cè),譜寫新聲。錦繡家園,再振雄風(fēng)。發(fā)展經(jīng)濟(jì),再造秀美,煥發(fā)生機(jī),民安家寧?;突图о崳粤⒆詮?qiáng)。民族復(fù)興,神人共襄。 仰吾祖之英靈,致兆民于阜康。   大禮告成,伏惟尚饗。
鄭武公
鄭桓公子,東遷始祖。
鄭莊公
  鄭武公子,春秋初年,王室衰弱,諸侯崛起,競(jìng)相爭(zhēng)雄。鄭莊公繼位后,首先安定國(guó)內(nèi)局面,然后利用巧妙的外交戰(zhàn)略和高超的軍事謀略, 在春秋初年率先小霸天下。由此拉開(kāi)了春秋霸主政治的序幕,促使中國(guó)進(jìn)入了大國(guó)爭(zhēng)霸時(shí)期。鄭莊公墓位于河南省新密市。1987年3月4日,鄭州市人民公 布為鄭州市文物保護(hù)單位。
燭之武
晉文公聯(lián)合秦穆公圍攻鄭國(guó),燭之武用繩子從城墻上墜下去。見(jiàn)到秦穆公,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道就要滅亡了!越過(guò)其他國(guó)家而在遠(yuǎn) 方設(shè)置邊邑,您知道這是很困難的。哪能用滅鄭來(lái)加強(qiáng)鄰國(guó)呢?鄰國(guó)實(shí)力雄厚,就等于您的力量薄弱啊。如果不滅鄭國(guó)而使它成為您東方道路上的主人,貴國(guó)使臣來(lái) 往經(jīng)過(guò),供應(yīng)他們的食宿給養(yǎng),這對(duì)您也沒(méi)有壞處。”秦伯很高興,與鄭國(guó)訂立盟約,率軍回國(guó)。
叔詹
  周囊王十二年,鄭國(guó)受晉國(guó)圍攻,為了讓晉軍撤走,鄭伯派謀臣叔詹往見(jiàn)晉侯。晉侯見(jiàn)了叔詹,歷數(shù)他的罪狀,命令左右馬上備鼎,要烹叔 詹。叔詹面不改色,請(qǐng)求讓他說(shuō)完話后再。晉侯應(yīng)允,叔詹說(shuō),以前他曾對(duì)鄭伯說(shuō),晉公子賢明,將來(lái)在諸侯中一定很有威望?,F(xiàn)在鄭國(guó)面臨大禍,鄭伯不愿讓他 往見(jiàn)晉侯,但他引用“主辱臣死”之古訓(xùn),自愿請(qǐng)求被,來(lái)挽救滿城大難。接著,他就說(shuō):“夫料事能中,智也;盡心謀國(guó),忠也;臨難不避,勇也;身救國(guó), 仁也。仁智忠勇俱全,有臣如此,在晉國(guó)之法固宜烹矣!”晉侯聽(tīng)了,大吃一驚,立刻決定不叔詹,并且款待他。
弦高
  鄭穆公元年(前627),秦國(guó)偷襲鄭國(guó),當(dāng)秦國(guó)軍隊(duì)行至滑地時(shí),被鄭國(guó)商人弦高發(fā)現(xiàn)。弦高趕著自己的牛群,冒充鄭國(guó)使臣,前來(lái)犒賞秦軍,并派人回國(guó)告急。秦國(guó)軍隊(duì)以為鄭國(guó)已有所準(zhǔn)備,便放棄偷襲鄭國(guó)的打算,返回秦國(guó)。
子產(chǎn)
(?~前522),   復(fù)姓公孫,名僑,字子產(chǎn),又字子美,鄭稱公孫。是中國(guó)春秋時(shí)期鄭國(guó)著名的政治家。鄭簡(jiǎn)公十二年(前554)為卿,二十三年執(zhí)政。當(dāng)時(shí)鄭國(guó)處于晉楚兩強(qiáng) 之間,國(guó)內(nèi)強(qiáng)族交訌,兵革頻臨。子產(chǎn)為政,內(nèi)修法度,寬猛相濟(jì),安撫百姓,抑制強(qiáng)宗,保持國(guó)內(nèi)政局長(zhǎng)期穩(wěn)定;外應(yīng)諸侯,周旋于列強(qiáng)之間,卑亢得宜,數(shù)以辭 令折服強(qiáng)敵,使鄭國(guó)免遭兵革之禍。曾整頓田地疆界、溝洫,以利農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會(huì)安定。后又創(chuàng)立按“丘”征“賦”制度,并把刑書鑄在鼎上予以公布。不毀鄉(xiāng)校, 以聽(tīng)取“國(guó)人”意見(jiàn)。這些改革使鄭國(guó)在內(nèi)政和外交方面取得了成效。子產(chǎn)還提出“天道遠(yuǎn),人道邇,非所及也”,反對(duì)迷信活動(dòng)。子產(chǎn)“知人善用,擇其能者而使 之”。子產(chǎn)為政數(shù)十年,政績(jī)顯赫,內(nèi)外交譽(yù)。“為相一年,豎子不戲狎,斑白不提挈,僮子不犁畔;二年,市不豫賈;三年,門不夜關(guān),道不拾遺;四年,田器不 歸;五年,士無(wú)尺籍,長(zhǎng)期不令而治。”鄭定公八年(前522)子產(chǎn)卒,孔子驚聞子產(chǎn)死,泣曰:“古之遺愛(ài)也。”子產(chǎn)墓位于新鄭市西南17公里陘山頂上,墓 冢高約5米、周長(zhǎng)約50米。據(jù)《新鄭縣志》載:“子產(chǎn)墓累石為方墳,東有廟”。又據(jù)《水經(jīng)注》載:“魏襄王六年,敗楚于陘山者也。山上有鄭祭仲冢,冢西有 子產(chǎn)墓,累石為方墳,墳東有廟,并東北向鄭城。1987年3月4日,鄭州市人民公布為鄭州市文物保護(hù)單位。   秦漢時(shí)期。鄭姓的多重發(fā)展。
鄭旦
  春秋晚期吳、越時(shí)的巾幗人物,與西施一起被勾踐獻(xiàn)給夫差,經(jīng)過(guò)訓(xùn)練,到吳國(guó)作內(nèi)應(yīng)。越王勾踐臥薪嘗膽,得以“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于滅吳。
鄭國(guó)
  鄭國(guó)
戰(zhàn)國(guó)末水利家。韓國(guó)水工。秦始皇元年(前247),受命入秦游說(shuō),建議引涇水東注北洛水為渠,企圖疲勞秦人,勿使伐韓。秦王采納其議,命他主持開(kāi)鑿工程。 工程進(jìn)程中被秦察覺(jué)此意圖欲之,他說(shuō)渠鑿成亦秦利,因得繼續(xù)施工,終于完成。是渠從仲山(今陜西涇陽(yáng)西北)引涇水向西到瓠口作為渠口,利用西北微高、東 南略低地形,沿北山南麓引水向東伸展,注入北洛水,全長(zhǎng)三百多里。
鄭吉
  (?~公元前四十九年)   會(huì)稽(今浙江省紹興市)人?;钴S于西域,是在前漢對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中活躍的典型武將。鄭吉的勢(shì)力冠于西域,以都護(hù)騎都尉的身份效力。此外,漢也封其為安遠(yuǎn)候, 并建立烏壘城,行使對(duì)西域的鎮(zhèn)撫。隨著其在漢經(jīng)營(yíng)西域時(shí)所建立的功績(jī),他也成為西域都護(hù)這職位的第一人?!稘h書》卷七十《鄭吉傳》、卷九十六《西域傳· 上》“安遠(yuǎn)堂”:漢宣帝封鄭吉安遠(yuǎn)侯,得安遠(yuǎn)堂。
鄭玄
東漢經(jīng)學(xué)家,創(chuàng)立鄭學(xué)。“博經(jīng)堂”和“通德堂”:都與東漢著名經(jīng)學(xué)家鄭玄有關(guān)。鄭玄博覽群經(jīng),幾千人從遠(yuǎn)方來(lái)拜他為師。西漢時(shí)期的讀書人大都專治一 經(jīng),鄭玄卻獨(dú)自力主博通。史稱鄭玄深受北海相孔融敬重,特意在其家鄉(xiāng)高密縣設(shè)立一個(gè)“鄭公鄉(xiāng)”,又?jǐn)U建他的門閭以通車馬,稱之為“通德門”。  鄭虔
鄭虔
唐朝學(xué)者、畫家。詩(shī)詞、書法、畫俱佳,尤以山水畫見(jiàn)長(zhǎng),玄宗為之題字"鄭虔三絕"
鄭注
  唐朝尚書,本姓魚,冒姓鄭。
鄭買嗣
 ?。?60-909)   唐末五代初大長(zhǎng)和國(guó)一世國(guó)王。鄭回七世孫。初為南詔清平官,南詔王隆舜時(shí)官至侍中,南詔末代王舜化貞時(shí)為相。公元902年(唐昭宗天復(fù)二年,南詔中興 五年),舜化貞及南詔家室,自立為王,國(guó)號(hào)大長(zhǎng)和國(guó)。公元909年卒。傳子鄭仁( ),926年服金丹暴卒。子鄭隆亶繼位,公元928年,被劍川節(jié)度使貞所,國(guó)亡。   宋朝以后時(shí)期。鄭姓遍天下。
鄭樵
  南宋史學(xué)家,著有《通志》、《氏族志》等80余部書作。
鄭之僑
  (1707―1784),字茂云,號(hào)東里,清·潮陽(yáng)舉練都金浦鄉(xiāng)人。雍正13年舉人,乾隆2年(1737)進(jìn)士,授江西鉛山縣令, 兼弋陽(yáng)縣令,歷升饒州府同知,署廣西柳州府知府,湖南寶慶(今邵陽(yáng)市)知府,山東濟(jì)東泰武道員,湖廣安襄鄖兵備道(今湖北之安陸、襄陽(yáng)、鄖陽(yáng)三地區(qū),當(dāng)時(shí) 各為府)。致仕后家居近20年。其府第今存。其《農(nóng)桑易知錄》是國(guó)內(nèi)一本幸存的珍稀古代農(nóng)書。
鄭板橋
 ?。?693-1765),即鄭燮,字克柔,號(hào)板橋,江蘇興化人,生于1693年,卒于1765年,康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。 客居揚(yáng)州,以賣畫為生。為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩(shī)、書、畫世稱“三絕”,畫擅蘭竹。板橋先世,三代都是讀書人,曾祖新萬(wàn),庠(xiang)生;祖父清之, 儒官,父立本,字立庵,廩(lin)生。1693年癸酉,康熙三十二年十月二十五日生于興化城東門古板橋。4歲,母汪夫人去世;5歲父繼聚郝夫人。14歲 繼母郝夫人卒。少時(shí)讀書真州毛家橋約于是年前后,20歲從興化前輩陸種園先生寫詞。23歲與周邑人徐氏成婚,24歲中秀才,26歲開(kāi)始教館。30歲父鄭立 庵卒,31歲約于本年賣畫揚(yáng)州,陸續(xù)約十年時(shí)間。其子亦約于本年夭折。39歲1731年辛亥雍正九年,妻徐氏卒。40歲,1732年,壬子雍正十年,秋赴 南京參加鄉(xiāng)試,中舉人,作《得南闈捷音》,43歲,雍正十三年二月,揚(yáng)州北郊與饒五姑娘定情,題《西江月》一闕。44歲,1736丙辰,乾隆元年,二月至 三月,在京應(yīng)考,中二甲第八十八名進(jìn)士。45歲,乳母費(fèi)氏卒,復(fù)得程羽宸資助,納饒氏。50歲,1742壬戌,乾隆七年,春為范縣縣令,兼暑朝城縣。52 歲妾饒氏生子。54歲由范縣改任濰縣,連任七年。60歲年底,卸去縣官職務(wù)。63歲與李禪、李方膺合作《三友圖》。73歲4月作《竹石圖》,5月3日作 《修竹新篁圖》。1765年乙酉之年(乾隆三十年)的十二月十二日,病逝于興化城內(nèi)升仙蕩畔擁綠園中,身后無(wú)子,以鄭墨之子鄭田過(guò)繼,葬子城東之管阮莊 (今大垛鎮(zhèn)管阮村)。
鄭思肖
  (1241—1318),   字憶翁,號(hào)所南,福建連江人。兼長(zhǎng)詩(shī)畫,他畫蘭不畫土根的故事早已流傳人口。他的《寒菊》詩(shī)“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”,表現(xiàn)了堅(jiān)強(qiáng)不屈的傲 骨。相傳在明末蘇州承天寺古井里發(fā)現(xiàn)的鄭思肖《心史》,顧炎武就為此寫了《井中心史歌》。
鄭光祖
  元代曲作家。

   
明末名將,著名的民族英雄。(1624一1662),明清之際民族英雄。本名森,字明儼,號(hào)大木,福建南安人。弘光時(shí)監(jiān)生,隆武帝賜姓朱、號(hào)“國(guó)姓爺”。 清兵入閩,起兵反清。后與張煌言聯(lián)師北伐,震動(dòng)?xùn)|南。康熙元年(1662年)率將士數(shù)萬(wàn)人,自廈門出發(fā),于臺(tái)灣禾寮港登陸,擊敗荷蘭殖民者,。他 督師十萬(wàn)“氣吞吳”的豪邁氣概,苦撐大廈之將傾的執(zhí)著,以及知其不可為而為之的堅(jiān)忍,無(wú)不凝結(jié)為一種偉大的精神。墓在南安市沿著福廈公路的水頭鎮(zhèn)附 近的康店村復(fù)船山,為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。于1699年遷葬于康店村的鄭氏祖瑩,隨同遷葬的還有其子鄭經(jīng)的靈柩。當(dāng)時(shí)康熙帝除下敕遣官兵護(hù)柩外,還賜挽 聯(lián)一對(duì),日:“四鎮(zhèn)多二心兩島屯師敢向東南爭(zhēng)半壁;諸王無(wú)守土一隅抗志方知海外有孤忠。“爾后還派御護(hù)陵守墓。同時(shí)遷葬于祖瑩樂(lè)齋公內(nèi)還有其父鄭芝 龍,其母和其妻墓氏, 鄭燮遷墓后重立墓碑。
鄭和
  明航海家,本姓馬,明成祖賜姓鄭。
鄭源燾
  清乾隆重臣.二品銜.總辦苗疆軍務(wù)。
鄭信
  泰國(guó)國(guó)王,又名鄭昭。泰國(guó)歷史上著名的民族英雄、吞武里王朝創(chuàng)始人,泰國(guó)稱為披耶達(dá)信王或達(dá)信王。
鄭智勇
  (1851至1935年)廣東省潮安縣鳳塘鎮(zhèn)淇園鄉(xiāng)人,乳名義豐,族名禮裕,“智勇”這個(gè)名字是1908年起贈(zèng)的,他老年時(shí) 自號(hào)海濤。他曾經(jīng)的南洋首富。二哥豐是他行第二或是洪門會(huì)黨里的二哥(首領(lǐng)),潮州俗語(yǔ):“生有二哥豐、死有大峰會(huì)”是生能得到二哥豐的幫助,死后得到宋 代高僧大峰的照顧,喻生死都有依靠。

  (1863年-1901年)廣東歸善(今惠陽(yáng))人,少有大志,乘性俠義,曾跟隨鄉(xiāng)中父老練拳技,廣泛結(jié)交洪門中人,加入三合會(huì)。 1886年畢業(yè)后入博濟(jì)醫(yī)院附設(shè)南華屬學(xué)堂讀書,與同學(xué),二人深相結(jié)納,共圖反清大業(yè)。與、陸?zhàn)〇|、程璧光等人聚談時(shí)事政治,委托他負(fù) 責(zé)結(jié)納會(huì)黨,聯(lián)絡(luò)防營(yíng)。1895年初參與籌建興中會(huì)總部的工作,分擔(dān)組織武裝力量的重任。不久,隨等人回到廣州,建立興中會(huì)分會(huì),協(xié)調(diào)各方力量。 1899年又依照的指示,與等在香港設(shè)立聯(lián)絡(luò)會(huì)黨的機(jī)關(guān)。1900年領(lǐng)導(dǎo)惠州(今惠陽(yáng))三洲田起義,鏖戰(zhàn)兩旬,屢敗清軍,隊(duì)伍發(fā)展到2萬(wàn)余 人。1901年8月27日,在赴友人宴時(shí)被清吏毒死。
鄭坤
  (1885年-1914年)   廣東梅縣人,早年奔走于南洋各地,宣傳革命受到革命黨人的好評(píng)。1910年10月,乃隨黃興等人回國(guó)。參加1911年4月黃花崗起義,擔(dān)任“先鋒” (即敢死隊(duì)員),隨隊(duì)進(jìn)攻督署,勇敢頑強(qiáng)。終因寡不敵眾,身負(fù)重傷,幸被同志救護(hù)脫險(xiǎn)。后聞武昌起義勝利,南京光復(fù),當(dāng)即趕赴南京組織炸彈隊(duì),自任隊(duì)長(zhǎng), 準(zhǔn)備北伐。不久,南北議和,他不愿參與政治,遂解甲歸粵。
鄭振鐸
    鄭振鐸
 (1898~1958)中國(guó)現(xiàn)代杰出的愛(ài)國(guó)主義者和社會(huì)活動(dòng)家,又是著名作家、學(xué)者、文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家、翻譯家、藝術(shù)史家,也是國(guó)內(nèi)外聞名的收 藏家,訓(xùn)詁家。原籍福建省長(zhǎng)樂(lè)縣,生在浙江省永嘉縣(今溫州市)。1917年入北京鐵路管理學(xué)校學(xué)。1919年參加“五四”運(yùn)動(dòng)并開(kāi)始發(fā)表作品,同時(shí)與 沈雁冰等人發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì),曾任上海商務(wù)印書館編輯,《小說(shuō)月報(bào)》主編,上海大學(xué)教師,《公理日?qǐng)?bào)》主編,1927年旅居英、法,回國(guó)后歷任北京燕京 大學(xué)、清華大學(xué)教授,上海暨南大學(xué)教授,《世界文庫(kù)》主編,1937年參加文化界救亡協(xié)會(huì),與胡愈之等人組織復(fù)社,出版《魯迅全集》,主編《民主周 刊》,1949年后歷任全國(guó)文聯(lián)福利部部長(zhǎng),全國(guó)文協(xié)研究部長(zhǎng)、人民政協(xié)文教組長(zhǎng),中央文化部文物局長(zhǎng),民間文學(xué)研究室副主任,中國(guó)科學(xué)院考古研究所所 長(zhǎng),文化部副部長(zhǎng)。全國(guó)政協(xié)委員,全國(guó)文聯(lián)全委、主席團(tuán)委員,全國(guó)文協(xié)常委,中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。1952年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1958年10月17日率領(lǐng) 中國(guó)文化代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn),翌日因飛機(jī)突然失事遇難殉職。
鄭作民
 ?。?902-1940)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)陣亡將領(lǐng)。新田高山村人。黃埔軍校第一期學(xué)員。淞滬抗戰(zhàn)后,以戰(zhàn)功晉升為第二軍中將副軍長(zhǎng)兼第九師 師長(zhǎng)。1939年底率師鎮(zhèn)守廣西昆侖關(guān),與日寇多次進(jìn)行慘烈的血戰(zhàn)。次年初遭日寇飛機(jī)空襲,不幸以身殉國(guó)。、在延安主持召開(kāi)了追悼會(huì),并電唁死 者家屬。葬于南岳。
鄭桂林
 ?。?889年-1933年11月20日)出生于吉林省雙陽(yáng)縣二道灣子。1919年考入北平私立朝陽(yáng)大學(xué)。1921年回鄉(xiāng)。不久參加 東北軍第七旅,被抽調(diào)到東北講武堂學(xué)。畢業(yè)后任東北軍第十三旅六三七團(tuán)作戰(zhàn)參謀。1931年“九一八”事變后,到東北抗日救國(guó)會(huì)請(qǐng)戰(zhàn),他被任命為東北抗 日義勇軍第一軍團(tuán)第四十八路軍司令(后為第五路抗日義勇軍司令)接受委任后,在遼西組織了萬(wàn)人抗日隊(duì)伍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)于熱遼一帶,先后經(jīng)歷大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。部隊(duì)進(jìn) 關(guān)后,于1933年參加了全國(guó)聞名的長(zhǎng)城保衛(wèi)戰(zhàn),為保衛(wèi)長(zhǎng)城作出貢獻(xiàn)。、何應(yīng)欽之流為了消滅鄭桂林抗日武裝,于1933年4月16日,命令鄭部把防 地交給正規(guī)軍,面臨重壓和困境,鄭桂林表示:“對(duì)外決不畏死,對(duì)內(nèi)捍衛(wèi)祖國(guó),盡我天職??谷召碇臼冀K不渝……”害怕鄭桂林再回師抗日,又于1933 年6月11日,將其部隊(duì)調(diào)天津馬廠訓(xùn)練。同年7月23日,鄭桂林巧旋妙計(jì),組織全軍起義。起義后投奔抗日同盟軍不成。同年9月10日,參加吉鴻昌率 領(lǐng)的抗日同盟軍,暫編為第一師。同年10月,吉鴻昌、方振武、湯玉麟、鄭桂林四部聯(lián)合,抗日同盟軍改為抗日討棘軍。兵分方、吉和湯、鄭兩路,到長(zhǎng)城外抗擊 日寇。在日蔣圍剿下,吉鴻昌失敗。鄭桂林仍堅(jiān)持斗爭(zhēng)。為商討扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局之策,1933年11月,鄭桂林去天津法租界找吉鴻昌,不幸被秘密逮捕。同年11月 20日,在北平被秘密害。
鄭廷珍
  (1893年-1937年)1917年,入部,“七七”事變后,多次請(qǐng)纓敵,旋奉命率部開(kāi)赴晉北前線,于1937年9月1 日進(jìn)駐忻縣,10月,日軍開(kāi)展向忻口發(fā)起猛攻,忻口主陣地之一南懷化落入敵手,形勢(shì)危急。奉命馳援,攻擊南懷化東端之?dāng)?,陷入敵人的重圍之中。在?zhàn)斗最激 烈時(shí)刻,率先沖入敵陣,與敵展開(kāi)肉搏戰(zhàn),連續(xù)攻下幾個(gè)山頭。在激戰(zhàn)中,不幸中彈陣亡。殉國(guó)后,國(guó)民追授其為陸軍中將。中華人民共和國(guó)民政部為表彰其愛(ài) 國(guó)獻(xiàn)身精神,于1983年追認(rèn)其為革命烈士。  鄭廷珍
鄭克己
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,第九戰(zhàn)區(qū)第一四一師七二五團(tuán)上校團(tuán)長(zhǎng)。1938年9月27日,奉命率部協(xié)助贛北麒麟峰友軍同日軍作戰(zhàn)。指揮全團(tuán),英勇沖,猛擊敵側(cè), 在風(fēng)雨亭附近,發(fā)生激戰(zhàn),陣地失而復(fù)得者數(shù)次,演成拉鋸戰(zhàn)。他下令發(fā)起總攻,激戰(zhàn)3小時(shí),身先士卒,頑強(qiáng)拼,終于擊退了敵人,不幸竟在勝利途中,中彈犧 牲。
鄭少愚
 ?。?911年-1942年)1934年畢業(yè)于杭州覽橋航校,以總分名列第三。飛行技術(shù)第一而留校任教練。1939年升任大隊(duì)長(zhǎng),在 他任大隊(duì)長(zhǎng)兩年中,共擊落敵機(jī)40余架。打出世界空戰(zhàn)水平,是以少勝多的典范。1942年初他畢業(yè)后任飛行總隊(duì)參謀長(zhǎng),不久又升任“中美空軍聯(lián)合指揮部副 總指揮(美方任指揮),3月去印度接領(lǐng)美國(guó)新飛機(jī),起飛后爆炸犧牲。他犧牲后,家鄉(xiāng)立少愚鄉(xiāng),樹(shù)少愚碑,并年年紀(jì)念不息。1981年11月27日渠縣人民 追認(rèn)為革命烈士。
鄭翠蘭
 ?。?926年——1946年05月)出生于防城縣。1945年6月14日,防城縣黨組織舉行抗日武裝起義,成立“欽防華僑抗日游擊 隊(duì)”,她隨部隊(duì)進(jìn)入越南海寧省打擊日寇。曾兩次遭敵逮捕,堅(jiān)貞不屈。1946年她為營(yíng)部政工隊(duì)負(fù)責(zé)人之一,隨后又改任婦女隊(duì)長(zhǎng)。同年5月在六平不幸犧牲。
鄭淵潔
  作家,慈善家,演講家。國(guó)家民政部“中華慈善楷模獎(jiǎng)”獲得者。一個(gè)人寫一本月刊25年世界紀(jì)錄保持者。皮皮魯講堂教師。2008年北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物評(píng)選委員會(huì)委員。2009年以2000萬(wàn)的版稅收入,榮登2009中國(guó)作家富豪榜首富寶座。

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林子翔老師

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  • 趙平專家

    趙平專家

    國(guó)學(xué)周易世家傳承人、中國(guó)頂尖祖?zhèn)髅韺W(xué)專家、中國(guó)十大杰出命名策劃師、著名易學(xué)咨詢師

    起名是一門手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊(yùn);八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運(yùn)勢(shì)與福分。周易起名是通過(guò)寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時(shí)又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚(yáng)長(zhǎng)避短,陰陽(yáng)平衡,從而起到輔助人生運(yùn)勢(shì)的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識(shí),難以掌握。一個(gè)真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚(yáng)天下。因此,起一個(gè)好名字,并不簡(jiǎn)單,也并非投機(jī)取巧。而有些名字,注定無(wú)可復(fù)制,只屬于一個(gè)特定的人。

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  • 陳青語(yǔ)專家

    陳青語(yǔ)專家

    211名校博士、全球華人百佳姓名策劃師、“起名網(wǎng)”首席命名官、被譽(yù)為“更懂年輕父母的姓名策劃專家”

    古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。”為孩子取一雅名,并以名字所蘊(yùn)訓(xùn)勉之意,對(duì)其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)學(xué)、詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵(lì)和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運(yùn)伴一生。

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  • 趙平專家

    陳清泓大師

    國(guó)學(xué)起名大師、起名網(wǎng)特邀專家

    陳清泓,陳大師,擅長(zhǎng)寶寶起名、周易測(cè)名、命理咨詢等。酷愛(ài)易學(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說(shuō),精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長(zhǎng)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,開(kāi)創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬(wàn)名客戶服務(wù),均獲得一致好評(píng)。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會(huì)。

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