時間:2020-02-03 17:16 分類:五行屬火的字 作者:春日吟 咨詢大師
取名的學問很深,除了日常所在意看到的字義內(nèi)涵,還隱藏著孩子的命理?;鹪卦谖逍兄邢笳髦鵁崆榛顫姡绻泻⒚砣被?,不少父母在選擇起一個小名來不足男孩的性格缺陷。為男孩取一個叫得響能補全火屬相的小名,對孩子的運勢會帶來一定有利的影響。以下是整理匯總的男孩缺火叫得響的小名推薦,希望各位找到喜歡的。
——爍爍
爍本意是火亮的樣子,一般用來形容酷熱,用作男孩小名象征著男孩光彩奪人、能夠發(fā)光發(fā)熱的特征。爍爍一名讀音為去聲,音調(diào)高昂,讀起來爽朗大氣。爍字由“火”與“樂”組成,是很適合缺火男孩的名字,也暗喻著男孩要高高興興、快快樂樂。
——俊俊
俊俊讀作jùn jùn,高昂激亢,疊起來讀上去十分響亮好聽??≈赶嗝睬逍憧±傻臉幼樱部梢杂脕碇覆胖浅霰?,用作男孩小名希望男孩有著才華出眾、溫潤如玉、俊秀文雅的品質(zhì)??∈俏逍袑倩鸬淖郑瑢θ被鹉泻⒌奈磥戆l(fā)展是有利的。
——亮亮
亮亮一名讀上去給人十分清亮透徹的感覺,讓聽到的人感覺到?jīng)鲆?,特別舒適。亮是屬于火屬相的字,有著明亮、響亮、明白的意思,用作男孩名字既符合男孩小名叫起來響亮的特征,又象征著男孩子正大光明、純凈透亮的特征。
——易易
日月為易,有太陽的地方就缺不了火的熱情,易字帶有火屬性,是很適合男孩缺火的疊名。易與難相對,寓指著男孩有著化繁為簡、變難為易的聰慧機智,同時也象征著男孩性格平易近人、平和溫順。易易聲調(diào)為去聲,叫起來激昂有力。
(一)前綴“小”、“阿”+五行屬相為火的字:既然是在小名中補足火的屬相,要考慮小名的方便和靈巧性,可以用小、阿字來搭配五行屬火的字
【阿晟】
晟的寓意為光輝、光明、旺盛、興盛,希望男孩能夠活力四射,充滿朝氣,飛黃騰達之義。前綴加上阿字,加深了男孩與親人朋友的感情。阿晟讀音為陰平結(jié)合去聲,平仄相間,讓名字叫上去郎朗上口,響亮好聽。晟是五行屬火的字,能夠幫助男孩順運。
(二)結(jié)合夏天有關(guān)的節(jié)氣詞語取名:夏天給人的感覺就是火辣熱情的,與火屬相的特征不謀而合,對于男孩小名來說,是很好的選擇。
【小暑】
小暑是夏天的第五個節(jié)氣,象征著天氣逐漸炎熱,暑是炎熱的意思,用小暑作為缺貨男孩的小名,有利于彌補男孩性格中熱情不足的一部分,幫助平衡男孩的五行關(guān)系。小暑作為節(jié)氣詞,為眾人所知,叫起來特別容記,頓挫有力。
(三)直接選擇跟火有關(guān),音調(diào)響亮的詞語取名:是最有效最直接的為缺火男孩提供的好小名,能夠促進男孩未來的發(fā)展,帶來好運氣。
【火把】
火把直譯就是用竹篾編成條或者棍棒上扎上棉花蘸油的東西,可以用來照明,象征著男孩胸有成竹,有堅定的奮斗信念,能夠幫助男孩帶來好的吉祥的寓意。火把兩字讀音都為上聲,發(fā)音有力,是yw11.com屬于缺火男孩叫得響的小名。
烈烈、燁燁、照照、迅烜
焓兒、炅炅、爍爍、曄炅
焱兒、炳兒、煒煒、冬炫
燦燦、烽兒、小煉、夕陽
烜烜、熱兒、小焜、煒兒
炘炘、煙煙、炯兒、曙煜
焰兒、小煴、煊兒、朝鼎
煬煬、煌兒、熔熔、措然
小熠、煜兒、熾熾、緒亮
焯兒、煥兒、小熹、靈炳
炎炎、小靈、小烙、邀登
炫炫、小焱、煉兒、匠俊
阿燁、小進、同同、小冬
廷兒、利利、阿俊、小晟
帝帝、都都、亮兒、小呈
小鼎、小魯、振振、阿政
阿馳、昱昱、小晉、朔朔
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起名是一門手藝活。文學素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊;八字命理、五行格局等能量學分析,助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進行取名,同時又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機取巧。而有些名字,注定無可復制,只屬于一個特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。”為孩子取一雅名,并以名字所蘊訓勉之意,對其進行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎上,結(jié)合國學、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學起名。用心起好名,好運伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等??釔垡讓W數(shù)理、八字命理、佛、道學說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍,長于傳統(tǒng)國學文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務,均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》,多次受邀參加北京易學文化研討會。