時間:2019-06-17 16:28 分類:八字起名 作者:apple 咨詢大師
五行八字起名是否缺啥補啥?八字“中和”從命理的角度來說是最好的。如果八字五行中某一個屬性過強或者過弱都會失去平衡,進(jìn)而影響到命運。那么我們給寶寶起名可以通過先了解八字中五行的強弱缺失,用名字的屬性和筆畫數(shù)來彌補,達(dá)到“中和”的最佳狀態(tài)。下面起名網(wǎng)免費取名就像您介紹姓名學(xué)中按五行八字起名是否缺啥補啥?
按五行八字起名是否缺啥補啥?
“姓名學(xué)”經(jīng)過近二十多年的實踐發(fā)展,已經(jīng)建構(gòu)了一套比較科學(xué)完整的理論體系與操作規(guī)程,即在數(shù)理上借鑒五格剖象的同時,融入中國傳統(tǒng)的五行元素,再賦予相應(yīng)的文化內(nèi)涵,把姓名與生辰八字結(jié)合起來,使姓名作為調(diào)整八字運勢的一種補充形式。
這就對姓名有了一個科學(xué)的定義,即姓名不是決定命運的主要因素,而八字才是決定命運的主要因素,八字是主觀的,是先天形成的,而姓名是客觀的,是后天造作的;姓名只是從屬于八字,為八字服務(wù)的。即如八字是人體,而姓名是衣服一樣。衣服要量體而裁,美觀合身。人總要穿衣服,而什么樣的衣服適合什么樣的人呢。這就得看其八字到底需用或忌諱什么五行而定。
在姓名學(xué)中,同樣含有陰陽五行相生相克的關(guān)系,這種陰陽五行的變化,如能彌補先天八字的不足,能使當(dāng)事人的命運由壞向好的方面變化;相反,假如后天的姓 名,陰陽五行的關(guān)系對其先天八字起了助紂為虐的作用,那么,這個人的命運亦將由好而向壞的方向改變,關(guān)鍵時候還可能帶來嚴(yán)重災(zāi)禍。正所謂:“一命、二運、 三風(fēng)水、四名號、五讀書”。所以,后天取名,在這過程中的作用排到第四位,不可輕視。為此,飛鴻起名軒中古人有訓(xùn):“與其給子萬金,不如賜子好名”。在實 際操作中,取名時應(yīng)先排出當(dāng)事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字時要優(yōu)先考慮。切不可將忌神排在姓名中,否則,將人于無形之中。例如:王姓男, 八字中喜火忌水,則可將其五行配置定為:“土火土”,或“土火火”,而千萬不可配“土金水”或“土水土”。這是取名時要考慮的首要原則。
人的生辰八字,其實就是出生的時間信息,只不過是把數(shù)字轉(zhuǎn)換成了天干地支而已。經(jīng)過古今人類的研究探索,這些干支符號中,蘊含著一些生老病死和富貴貧賤的信息。這些信息便是此人出生時所秉承的一些不同的環(huán)境氣場,中國傳統(tǒng)上將這些環(huán)境氣場歸納為“五行”,即金、木、水、火、土。
在一個生辰八字中,會有兩種以上的五行氣場,八字五行只是一種氣場的人,幾乎很少見。而這些五行氣場,其本身是沒有好壞之分的,不過具體對某一個人所施加的影響而言,就有“好壞”之分了。怎么去區(qū)分五行好壞呢。判斷一個人八字中五行好壞,并不是以其多少來論,而是以命主需用或忌諱為唯一的標(biāo)準(zhǔn)。
命主,也稱日主、日元、日干等,它是一個八字的中心,代表出生者自身,這個位置就是日干。比如這個八字:己未、丁丑、丙午、癸巳,其中的“丙”就是該八字的日干;再如:甲寅、戊辰、壬午、辛丑,這個八字中的“壬”即是其日干。
在八字分析中,是以日干為中心,來區(qū)別其它五行與日干是什么關(guān)系,對日干起什么作用,從而得出日干是弱還是旺,是從弱還是從強,以及是否化格等五種格局。格局確定以后,就可以分辨哪些五行對日主是喜用,哪些五行對日主是忌諱了。八字喜用的五行,專業(yè)上便稱為“用神”,八字忌諱的五行,專業(yè)上便稱為“忌神”,此“神”可不是迷信中講的“神靈”,而是指某種五行而言。
前面說過,判斷一個八字中五行的好壞,并不是以其多少而論,而是以日干的用忌而定。而檢驗的標(biāo)準(zhǔn)就是平衡。假如此日干是身旺格,那就需要抑制,能夠抑制日干的五行即是用神,反之則是忌神。假如此日干是身弱格,那就需要扶助,能夠扶助日干的五行,即是用神,反之則是忌神。
有的日干旺極而從強,抑也抑不住;或弱極而從弱,扶也扶不起的時候,就需要順勢而行了,所以在從強格或從弱格中,用忌的判斷是與身弱或身旺格相反的。在從強格中,能夠幫扶日干,使其越強的五行,即是用神,反之則是忌神;在從弱格中,能夠克制日干,使日干越弱的五行,即是用神,反之則是忌神?;竦挠眉膳袛喔鼮閺?fù)雜,在此不便闡述。
綜上所述,可以看出,八字需用或忌諱什么五行,絕不是以多少來論,而是以需用或忌諱來定。如果八字中缺了需用的五行,那在此五行所代表的人或事物方面便會應(yīng)兇。如果八字中缺了忌諱的五行,那在此五行所代表的方面就會應(yīng)吉。
所以八字中如果缺了需用的五行,那就得大補特補;反之,八字中缺了忌諱的五行,那不但不能補,而且還要回避。缺了忌諱的五行,本來是好事,會應(yīng)吉,但你如果又給人家補上了,這又變成應(yīng)兇了。
八字用忌的作用非常重要,弄清了八字需用什么和忌諱什么,其它的問題便迎刃而解了。比如知道自己需用水,那就可以從事與水有關(guān)的職業(yè)或?qū)I(yè),也可以在工作生活中,從風(fēng)水住宅、五行飾品及五行顏色等方面,有意識地補水,加強水的力量,這樣就可以彌補八字命局的不足,滿足八字五行的需要,從客觀上起到趨吉避兇、改運調(diào)運的作用。
弄清了八字需用或忌諱什么樣的五行,起名改名時,就有參考根據(jù)了,因為姓名畢竟是對先天八字的一種包裝、修飾與補充。從這個意義上來講,一個名字的好壞,也會間接影響到人生運勢的發(fā)展。
在通常情況下,有的八字不會只需要或忌諱一種五行,一般都是需用或忌諱兩至三種五行。如果經(jīng)過正確判斷,此八字需用金水,那就應(yīng)當(dāng)從姓名數(shù)理上、漢字形意上去重補金水。如果八字忌諱金水,那就應(yīng)當(dāng)從姓名數(shù)理和漢字形意上去回避金水。其余木、火、土的用法,原理一樣,以此類推。
所以起名改名正確的方法步驟應(yīng)該是:第一步:根據(jù)提供的個人基本資料,排出生辰八字與流年大運,測算格局用神,確定生辰八字喜用什么樣的五行。第二步:根據(jù)八字所需五行,結(jié)合姓氏筆劃,設(shè)計最佳的格局?jǐn)?shù)理。第三步:根據(jù)五行與數(shù)理所需,結(jié)合父母或本人的意愿,選配吉祥合適的漢字,并且講究音聲韻律,賦予深厚的文化內(nèi)涵。
當(dāng)然,在起名改名時,也不能一味地去狂補,還需要兼顧到數(shù)理的吉兇問題,考慮到姓名本身的數(shù)理與漢字之間的五行生克制化問題,同時還要講究文化內(nèi)涵。文化內(nèi)涵也是姓名中一個極其重要的誘導(dǎo)因素,即使數(shù)理漢字再美,需用的五行也補齊了,但缺乏文化內(nèi)涵,這樣的姓名也只是徒有其名,就像一個漂亮的花瓶一樣,只是好看而沒有靈魂與神韻。
講述到此,在五行八字起名時,到底是缺啥補啥,還是用啥補啥的問題,應(yīng)該一目了然,沒有疑惑了吧。如果您仍然有疑惑可以查看我們五行八字取名了解“五行八字起名是否缺啥補啥”的相關(guān)文章。
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起名是一門手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊;八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機取巧。而有些名字,注定無可復(fù)制,只屬于一個特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。”為孩子取一雅名,并以名字所蘊訓(xùn)勉之意,對其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國學(xué)、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等??釔垡讓W(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長于傳統(tǒng)國學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會。