傳統(tǒng)起名習(xí)俗

民間起名的傳統(tǒng)俗與現(xiàn)代人有很大的差異，如現(xiàn)代人認(rèn)為名字若與龜一沾上邊就會(huì)帶來(lái)晦氣，可是，在古代，烏龜與龍、鳳、麒麟被譽(yù)為“四靈”，屬吉祥動(dòng)物，常被用作人名。
唐代貞觀年間嗣楚王叫李靈龜，唐玄宗時(shí)期有位歌唱家叫李龜年，詩(shī)圣杜甫還為他寫過一首《江南逢李龜年》詩(shī)。白居易有個(gè) 兒小名“阿龜”，很得白居易疼愛，他在《弄龜羅》中寫道：“有 始六歲，字之為阿龜。”
　　這種心理轉(zhuǎn)變，反映出烏龜在民間風(fēng)俗傳承流變中，不同時(shí)代的地位與價(jià)值觀，由此可看出起名用字與民間風(fēng) 俗的關(guān)系。
民間起名的傳統(tǒng)俗是多種多樣的：
　　節(jié)令法 根據(jù)孩子出生時(shí)的節(jié)令與花卉起名。如春慎、夏雨、艷秋、曉冬、蘭貞、菊香、月桂、雪梅等。常見於女性。
　　地名法 有瀋申（上海）、王渝根（重慶）、林浙光（浙江）、袁晉（山西）、黃云生（云南），如老舍的 大女兒生在濟(jì)南，就起名“舒濟(jì)”。也有從祖籍及出生地中各取一字，綴聯(lián)成名，如張紹慶，祖籍浙江紹興，出生在重慶，主要都是以紀(jì)念為主。
盼子法 父母在連連產(chǎn)下女嬰，盼子心切，則會(huì)在為女兒起名時(shí)用上根（跟）弟、玲（領(lǐng)）弟、招弟、盼弟等有趣名字。
　　抱子法 夫婦膝下無(wú)子，從外地或外姓抱養(yǎng)一個(gè)孩子。此類孩子的名字中，常有一個(gè)“來(lái)”字，如來(lái)寶、來(lái)嬌、來(lái)根、來(lái)發(fā)。
　　動(dòng)物法 據(jù)老年人說：豬狗牛羊等牲畜是下賤動(dòng)物，因其下賤，故不被邪鬼注意，取作人名，孩子容易養(yǎng)大 。如阿羊、阿牛、阿豬、小兔、小狗等等。另外有一類名字與此相關(guān)，是以孩子出生年份的生肖起名，如小龍 、家駿（馬）、玉兔、牛剛等。此類用字在農(nóng)村較常見。
　　體重法 魯迅的小說《風(fēng)波》中描繪：“這村莊的慣有點(diǎn)特別，女人生下孩子，多喜歡用秤稱了輕重，便用斤數(shù)當(dāng)作小名。”如“九斤老太”，這是浙東民間的一種特殊起名風(fēng)。
　　性變法 夫婦接連生兒，或接連生女，於是將其中某個(gè)男孩取女孩名，當(dāng)作女兒養(yǎng)育；或?qū)⒛硞€(gè)女兒取個(gè)男孩名，當(dāng)作男孩看待。這在民間常常見到，前者起名如新妹、寶姬、秋月，後者起名如亞男、家駿、家雄等。
排行法 兄弟雙名，其上字或下一個(gè)字相同，叫排行。如：《左傳》長(zhǎng)狄兄弟四人，名為僑如、焚如、榮如 、簡(jiǎn)如。又如《水滸傳》中的阮小二、阮小五、阮小七。
　　繼拜法 有些為人父母者，認(rèn)為自己的孩子命薄，非有兩姓以上的人共養(yǎng)，才能成人。於是將孩子過繼給異姓夫婦，再拜請(qǐng)他們另取新名。這類孩子的名字往往為某姓的養(yǎng)子之意，如：何養(yǎng)、周留根、張清（請(qǐng)）苗、 鄭抱賢（嬰）等。
　　五行法 根據(jù)五行缺行起名，這在大陸40歲以上的人名中占的比例較大。昔時(shí)民間起名，要請(qǐng)卜卦者推算“八字”、“五行”；假如某人命中五行缺少某一行或二行，那就得用缺行之字，或用缺行作偏旁的字起名補(bǔ)救，否則孩子就命途多舛。如魯迅小說《故鄉(xiāng)》中閏土的起名：因?yàn)樗?ldquo;閏月生的，五行缺土，所以他的父親叫他閏土”。又如方有海（缺水）、張?chǎng)危ㄈ苯穑?、高森泉（缺木水）、徐炎坤（缺火土）等人名，亦是以五行法命名的?