時間:2020-06-24 10:31 分類:男孩名字 作者:博君一笑 咨詢大師
名字不僅是身份證上的一個文字符號,還蘊含了取名人用情至深。對中國人來說,取名是一件至關重要的事情,包含了父母家族的期盼和祝福,也烙下了祖輩們傳承的血液印記,2021年是牛年,說到牛想到最多的都是辛勞付出,努力踏實,如果能參考牛年名字大全男孩內容,為孩子取一個獨到而又不乏意義的名字,會讓孩子更加閃耀出眾。
1、牛年名字大全男孩單字推薦
(源)
“源”含有“氵”字根,為牛年宜用字,本義指水流的起始處,引申為根由、來歷之意,用于人名,既表現出男孩的生機與活力,又突出男孩的才思泉涌,賦予名字一種美好的希冀。
(野)
牛在田野,或吃草或耕田,“野”字含有“田”字根,符合牛年生肖字的特點,本義是郊外,引申為曠野、田野、邊境等,也意為質樸、不受拘束。表現出寬闊大氣的胸襟,以及灑脫隨性的自在,帶著幾分野性又帶著幾分純粹,是一個十分獨特的字。
(廉)
“廉”從廣,表示在屋檐下休息,為牛年生肖字,本義為廳堂的側邊,引申為正值清廉,察考訪查之意。彰顯出男孩善良廉潔的品行,透出一股浩然正氣和剛正不阿的態(tài)度。
(碩)
“碩”本義為石頭大,泛指大,比喻堅固。形容男孩健壯碩大的體格,像牛一樣壯實給人穩(wěn)重的感覺。還能彰顯出男孩的學識淵博,帶出一種德高望重的感覺,意義豐富深刻,很適合牛年為孩子取名。
2、牛年名字大全男孩名字推薦
【宸胤】
“宸”是北極星所在的位置,也指帝王所在的居所,且含有“宀”,體現出牛年生肖字的特點。“胤”本以為子孫相承,指后代。整個名字表現出一種大氣磅礴之勢,也充滿了吉祥美好的期盼和祝福,寓意孩子牛年富貴平安。
【思遠】
“思”表示思考、想念之意,彰顯出男孩的聰明睿智,思維廣闊。“遠”表示遠方,也有深遠高遠、長久深奧之意。出自于詩句“我有所思在遠道”且兩個字都為牛年宜用字,不僅表現出一股深情和堅持的態(tài)度,還蘊含著深刻的祝福,是一個非常文藝的名字。
【榮軒】
“榮”和“軒”都符合牛年生肖字的特征,一個是指草木興盛,意為榮耀顯達;一個是指有窗的廊子或小屋子,意為氣宇軒昂之姿。整個名字及賦予男孩一種旺盛的生命力,又襯托出了英俊瀟灑的氣質,簡單大方的感覺顯露無疑。
【沛齊】
“沛”含有“氵”,是一個牛年喜樂字,本義是水名,多用于充盛、旺盛之意。“齊”本義是谷穗整齊,有整理整治之意。表現出男孩精力充沛的同時還突出男孩的德才兼?zhèn)?,彰顯男孩激流勇進的精神之余又形容男孩衣冠楚楚的樣子。含義豐富,賦予名字不一樣的韻味。
一、選擇剛強有氣勢的字
牛的身體很大,頭上還有一對犄角,給人一種龐大充滿力量的感覺,想為牛年的男孩取名,可以選擇剛強有氣勢的字,既是寓意男孩身體強壯,又能賦予一種男性陽剛的魅力。
二、選擇吉祥之字
提到??偸窍氲礁?,所以父母為牛寶寶取名的時候,也是寄予了吉祥美滿的祝福,所以選擇吉祥之字,不僅可以讓名字充滿福氣,還融入了對寶寶今后人生和順富裕的祝福。
三、選擇能表現美好品德的字
我們都知道牛特別勤勞,想為屬牛的寶寶取名,不妨選擇能表現美好品德的字,在表達對牛美好品德贊揚的同時,也能讓孩子感受到美好品德的重要性,激勵他們不斷成長和進步。
尉寒、越瀟、俊楠、尚儒
浩軒、志澤、黎昕、庭沛
宜鴻、楓瑾、泰哲、錦宏
倉翼、夢茂、辰逸、擎蒼
致遠、雨澤、哲瀚、遠航
英杰、鴻濤、燁磊、旭堯
思齊、彥霖、俊丞、志勛
澤天、晨希、銳航、苑棋
承和、高峯、風樺、睿博
英卓、建茗、榮博、高軒
文軒、景浩、宣朗、振榮
運凱、恩毅、宏杉、展麟
茂生、淞泉、鴻蒗、逸鳴
源暉、宣玉、月澤、偉康
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起名是一門手藝活。文學素養(yǎng)及功底,決定名字的格調與意蘊;八字命理、五行格局等能量學分析,助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據進行取名,同時又符合現代審美藝術,揚長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機取巧。而有些名字,注定無可復制,只屬于一個特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶⒁悦炙N訓勉之意,對其進行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎上,結合國學、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學起名。用心起好名,好運伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等??釔垡讓W數理、八字命理、佛、道學說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍,長于傳統(tǒng)國學文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數萬名客戶服務,均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》,多次受邀參加北京易學文化研討會。