很多人會通過卜卦來預測事情的吉兇,而對于卦象的解析是整個卜卦環(huán)節(jié)之中的重中之重,關于卦象,有本卦與變卦之說,關于這一點,很多人不甚明了,所以,如果你也有疑惑的話不妨來這篇文章里了解一下本卦和變卦是什么關系。
本卦與變卦的關系:
本卦為開始狀態(tài),變卦為結果。本卦確定的是基本卦象和卦意,變卦則是確定求占之事所當之交,本卦和變卦相結合,才能進行占笠。
具體事例:
春秋時期,魯國的叔孫得臣生一子,用《周易》占笠,為兒子取名,得明夷之謙,他拿占得的結果去問卜楚邱。卜楚邱說:“從卦象來看,您這個兒子應取名叫牛,最終會因饑餓而死。”他進一步解釋說:“明夷之象是離下坤上,離為日,坤為地,明在地中,其光被掩,明夷初九變而為謙,其象為‘明夷于飛,垂其翼’。其義為‘君子于行,義不食也’。所以,您這個名叫牛的兒子最后死于饑餓。”。
用《周易》占卜,取本卦容易,取變卦則是難點。占卦的時候要先取卦,就是通過某種方式先得到本卦:
取卦的方式多種多樣,最初用蓄草,后來改用竹簽、銅錢或其他物品作算籌。取卦的方法基本上是以偶數(shù)為陰艾,以奇數(shù)為陽交,有的則在算籌上標明陰艾和陽丈。
若用銅錢占卦,古法是以有字一面為陰,無字一面為陽;南宋朱熹則以有字一面為陽,無字一面為陰。陰艾為六,陽艾為九。其法是取銅錢三枚,一擲得本卦,亦稱內卦。
本卦既定,就可以根據(jù)求占者所要求問的事項來取變卦,然后再結合本卦和變卦進行占笙,預測吉兇。占簽取卦的過程乍一看很復雜,其實它和邏輯學中的三段論推理很相似。取本卦的過程,就是設定大前提;取變卦的過程就是設定小前提。
不同的流派取變卦的方法也不相同。有的以陰陽而定,有的以“河洛數(shù)”而定,有的以占卦的時辰而定,有的以占卦的歲月而定,有的根據(jù)所求事項而定。
如果是用《周易》來推算人的流年大運,流行的取交方法是以求占之人的出生時辰而定。一天有l(wèi)2個時辰,子、丑、寅、卯、辰、巳為上六時,午、未、申、酉、戌、亥為下六時,上六時為陽,下六時為陰。陽時生人,則取本卦陽艾,從子時數(shù)起,至其生時為變艾;陰時生人,則取本卦陰艾,從午時數(shù)起,至其生時為變艾。變艾既定,變卦也就出來了。
易經(jīng)六十四卦:
乾為天:源動力剛健,利于開創(chuàng)偉業(yè)
坤為地:寬宏包容力強,利于生養(yǎng)萬物
水雷屯:有艱難險阻,宜于屯聚力量
山水蒙:渾沌初開,適宜充實學養(yǎng)
水天需:時機未到,要耐心等待
天水訟:碰到口舌是非
地水師:以正壓邪,率眾討伐
水地比:隨和,親善,與人和睦相處
風天小畜:積累尚淺,不夠充分
天澤履:大力踐行,禮節(jié)行事
地天泰:通泰,通暢,諸事恒通
天地否:受阻,閉塞,無能為力
天火同人:隨大流,從眾為要
火天大有:喜獲豐收
地山謙:謙遜謹慎,深藏不露
雷地豫:歡快愉悅,心暢事宜
澤雷隨:步人后塵,歸順強者
山風蠱:撥亂反正,不避親賢
地澤臨:貴人蒞臨,高人惠顧
風地觀:考察,觀望,三思而后行
火雷噬嗑:堅持溝通,有效交流
山火賁:內重禮儀,外樹形象
山地剝:去偽存真
地雷復:迷途知返
天雷無妄:無妄為,無過失
山天大畜:積畜已久,準備充分
山雷頤:頤養(yǎng)身心
澤風大過:太過分,已遭損失
坎為水:坎險攔路
離為火:外露,炫耀,宜收斂
澤山咸:心有靈犀,感應靈通
雷風恒:恒久不變
天山遁:逃遁,隱退
雷天大壯:眾目睽睽,招風惹火
火地晉:晉升,前進
地火明夷:老道沉穩(wěn),自覺規(guī)避風險
風火家人:治家在先
火澤睽:反目,背馳
水山蹇:艱險,難關
雷水解:解開,釋放
山澤損:損失,受損
風雷益:收益,受益
澤天夬:有缺陷,不完整
天風姤:邂逅,巧合,疏而不密
澤地萃:出類拔萃
地風升:上升,提升
澤水困:受困,被圍
水風井:規(guī)劃,約束,堅守
澤火革:改變,革新
火風鼎:獨當一面,極致
震為雷:欲動,發(fā)動,行動
艮為山:壁壘,受阻
風山漸:漸進,緩行
雷澤歸妹:結親,結緣,締結親緣
雷火豐:豐富,張揚
火山旅:旅行,客居
巽為風:風行,上行下效
兌為澤:談話,愉悅
風水渙:渙散,發(fā)散
水澤節(jié):節(jié)制,暫止
風澤中孚:守正,誠信
雷山小過:過火,可補救過失
水火既濟:心想事成,順暢
火水未濟:事業(yè)未竟,尚需努力
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