國(guó)學(xué)取名字男孩

“國(guó)學(xué)”從其字面，就可知其意，表國(guó)家的經(jīng)典文學(xué)作品，其中內(nèi)容廣泛，多種多樣，展現(xiàn)有中華傳統(tǒng)的文化與學(xué)術(shù)，既有為人處世，又有治國(guó)之理。家長(zhǎng)若是還不知道怎么給孩子取名，利用國(guó)學(xué)中的內(nèi)容就和合適，下文以男孩為例，介紹了國(guó)學(xué)中的名字。

國(guó)學(xué)取名字男孩

一、源于《楚辭》

說(shuō)到《楚辭》，其在我國(guó)的文壇上，是有著獨(dú)特地位的，它是中國(guó)文化史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其中的《離騷》，更是被評(píng)為文學(xué)光照千古的絕唱，以其取名，涵養(yǎng)非凡，下文就整理了些從楚辭中的名字。

修遠(yuǎn)

分析：選自于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，詩(shī)句中的“修遠(yuǎn)”，代表的無(wú)邊無(wú)際的意思，取為男孩名字，意境寬闊，寓意應(yīng)有盡有、知識(shí)淵博。有“修”是動(dòng)詞，與“遠(yuǎn)”字搭配，顯示出了積極性與上進(jìn)感，使得名字富有了正能量。

振理

分析：選自于“悠悠蒼天兮，莫我振理”，詩(shī)句散發(fā)出的，是一股大氣深沉的氣質(zhì)，更是賦予到了“振理”二字中，以“振理”作為男孩名字，具有著一股很強(qiáng)的氣概，好似君王指點(diǎn)江山，豪邁非凡，振奮人心。

——更多名字

齊光?！毒鸥?middot;云中君》：“與日月兮齊光”。

凱風(fēng)。《遠(yuǎn)游》：“順凱風(fēng)以從游兮”。

廣志?！毒耪?middot;懷沙》：“定心廣志，余何畏懼兮”。

自清。《卜居》：“寧廉潔正直以自清乎”。

正則、靈均?！峨x騷》：“名余曰正則兮，字余曰靈均”。

顯榮?！毒呸q》：“處濁世而顯榮兮”。

辰星?！哆h(yuǎn)游》：“奇傅說(shuō)之托辰星兮”。

賢俊?！镀咧G·沉江》：“賢俊慕而自附兮”。

昂駒?！恫肪印罚?ldquo;寧昂昂若千里之駒乎”。

凌恒。《七諫·自悲》：“凌恒山其若陋兮”。

承宇?！毒耪?middot;涉江》：“云霏霏而承宇”。

秉德?！毒耪?middot;橘頌》：“秉德無(wú)私，參天地兮”。

二、源于《論語(yǔ)》

《論語(yǔ)》中記載了很多為人處世的方法，是一本君子之集，若是細(xì)細(xì)品之，可受益匪淺，其是儒家創(chuàng)始人孔子以及弟子言行的記錄，取其中內(nèi)容為男孩取名，含有深厚文學(xué)底蘊(yùn)，又可體現(xiàn)出不俗的哲理，以下就給大家推薦了些從論語(yǔ)中取的名字。

樂(lè)山

分析：選自“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，此句意思是智慧的人鐘情于江河，仁愛(ài)的人鐘情于山巒，取樂(lè)山作為男孩的名字，字體語(yǔ)境更加符合男孩，暗含有一絲陽(yáng)剛之氣，更多的是溫柔之氣，塑造出了平易近人、玉樹(shù)臨風(fēng)的君子形象，具有著仁愛(ài)善良的意思。

文彬

分析：選自“文質(zhì)彬彬，然后君子”，這句表達(dá)的是質(zhì)樸和文飾搭配融洽，方可為君子，描述出了君子之道，取其中“文彬”作為男孩名字，顯現(xiàn)出了文人墨客風(fēng)范，給人以謙恭懂禮的印象，也具有著才德兼?zhèn)洹W(xué)識(shí)不凡之意。

——更多名字

志學(xué)。取自論語(yǔ)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

知新。取自論語(yǔ)：“溫故而知新，可以為師矣。”

學(xué)敏。取自論語(yǔ)：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。”

文征。取自論語(yǔ)：“夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。”

松柏。取自論語(yǔ)：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰(zhàn)栗。”

安仁。取自論語(yǔ)：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁。”

懷德。取自論語(yǔ)：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”

政德。取自論語(yǔ)：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

文仲。取自論語(yǔ)：“臧文仲居蔡，山節(jié)藻梲，何如其知也？”

思齊。取自論語(yǔ)：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”

簡(jiǎn)然。取自論語(yǔ)：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。”

樂(lè)其。取自論語(yǔ)：“樂(lè)其可知也：始作，翕如也；從之一，純?nèi)缫?，皦如也，繹如也，以成。”

三、源于《菜根譚》

說(shuō)到《菜根譚》，可能大家都不是很熟悉，但其中很多句子，大家卻應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)，比如“無(wú)過(guò)便是功，無(wú)怨便是德”，其中的內(nèi)容論述了人生之道、處世之道、處世之道，文采斐然，妙語(yǔ)連珠，下文從《菜根譚》這本國(guó)學(xué)典籍中精選了些名字。

崇廉

分析：選自于“崇儉養(yǎng)廉，守拙全真”，儉以養(yǎng)德，守住本心，此句，述盡人生之理，以“崇廉”作為男孩名字，文藝之氣環(huán)繞，顯現(xiàn)書(shū)香門第風(fēng)范，如大戶人家公子，品貌兼優(yōu)、德才兼?zhèn)洹?ldquo;廉”指廉潔，內(nèi)含兩袖清風(fēng)、光明磊落之意。

——更多名字

唯雄。唯大英雄能本色，是真名士自風(fēng)流。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

玄機(jī)。一字不識(shí)而有詩(shī)意者，得詩(shī)家之真趣；一偈不參而有禪味者，悟禪教玄機(jī)。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

于言。覺(jué)人之詐，不形于言；受人之侮，不動(dòng)于色。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

君志。君子雖不玩物喪志，亦常以借境調(diào)心。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

得水。魚(yú)得水逝，而相忘乎水，鳥(niǎo)乘風(fēng)飛，而不知有風(fēng)。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

空清。風(fēng)花之瀟灑，雪月之空清，唯靜者為之主；水木之榮枯，竹石之消長(zhǎng)，獨(dú)閑者操其權(quán)。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

真智。真味只是淡，至人只是常。洪應(yīng)明《菜根譚》）

奇然。文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

云朗。孤云出岫，去留一無(wú)所系；朗鏡懸空，靜躁兩不相干。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

心明。心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

子炎。世態(tài)有炎涼，而我無(wú)嗔喜；世味有濃淡，而我無(wú)欣厭。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

云舒。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。（洪應(yīng)明《菜根譚》）

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