論語中為人處世的名言

《論語》一書包羅萬象，蘊(yùn)藏自省修身、陶情解惑、治國(guó)齊家之金玉良言；其儒學(xué)思想影響了中國(guó)數(shù)千年，至今仍具備現(xiàn)實(shí)意義。今天小編就為大家整理了論語中為人處世的名言，一起來體會(huì)其中的大智慧！

論語中為人處世的名言

01、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

——出自《論語·雍也》

仁德之人，自己想成事立身，也讓別人成事立身；自己想人生順達(dá)，也讓別人事業(yè)順達(dá)。這是孔子對(duì)“仁者”所提出的道德標(biāo)準(zhǔn)。

02、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。

——出自《論語·里仁》

方，指確切的方位、去向。父母健在，不遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)。如果迫不得已一定要遠(yuǎn)出，也要告知父母確切的去向。這是孔子教導(dǎo)天下為人之子者的名言。

03、剛、毅、木、訥，近仁。

——出自《論語·子路》

剛，剛強(qiáng)。毅，果斷。木，質(zhì)樸。訥，語言遲鈍，不善于講話，此指語言謹(jǐn)慎。近，接近。剛強(qiáng)不屈、果決堅(jiān)毅、質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)、言語謹(jǐn)慎，做到這四條就差不多接近“仁”了。

04、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

——出自《論語·里仁》

父母的年齡，做子女的不能不知道。一來為他們的健康長(zhǎng)壽而高興，一來為他們垂垂老矣而擔(dān)憂。這是孔子告知天下人如何做子女的明訓(xùn)。

05、道聽而途說，德之棄也。

——出自《論語·陽貨》

棄，鄙棄。傳播從道路上聽聞的傳聞，這是有道德的人所鄙棄的事。這是孔子教導(dǎo)學(xué)生的話，意在勸學(xué)生要培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，對(duì)人對(duì)事要有認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

06、居之無倦，行之以忠。

——出自《論語·顏淵》

居，在。之，指官位。無倦，指工作不懈怠。行之，指執(zhí)行國(guó)君之命。以，用。忠，忠誠(chéng)、忠心。為官之人應(yīng)該在其位，謀其政，勤奮努力；對(duì)于君主的指示應(yīng)該忠誠(chéng)地予以執(zhí)行，不打折扣。這是孔子所提出的“為官之道”。

07、君君，臣臣，父父，子子。

——出自《論語·顏淵》

國(guó)君應(yīng)該像國(guó)君，臣子應(yīng)該像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。這是孔子在回答齊景公有關(guān)治國(guó)問題時(shí)所發(fā)表的見解，其主旨是強(qiáng)調(diào)要以周公禮法與宗法制度為依據(jù)，擺正君臣、上下之間的關(guān)系，要人們各就本位、各依本分，尊卑有序、長(zhǎng)幼有序，從而維護(hù)封建禮法與統(tǒng)治秩序。

08、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

——出自《論語·衛(wèi)靈公》

一個(gè)人如果不懂得目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，不會(huì)居安思危，做事沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，那么他的憂患一定近在眼前了。

09、不患人之不己知，患不知人也。

——出自《論語·學(xué)而》

不要害怕別人不了解自己，只要擔(dān)心自己是不是夠了解別人。先去理解別人，設(shè)身處地為別人著想，然后才要求別人理解自己。

10、與朋友交，言而有信。

——《論語·學(xué)而》

與朋友交往，一定要講信用、重承諾，不能說話不算話，下承諾前要先想想自己能不能做到，輕諾則寡信。

11、君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

——出自《論語·衛(wèi)靈公》

小知，指用小事來考察。大受，擔(dān)大任。君子不能用小事來考察他，但可以擔(dān)大任、做大事；小人則不然，不能讓他做大事、擔(dān)大任，卻可以用小事來考驗(yàn)他。這是孔子談如何用人的問題。他認(rèn)為用人要看對(duì)象，要使不同的人各得其所、各盡其才。

12、君子不以言舉人，不以人廢言。

——出自《論語·衛(wèi)靈公》

君子，此指地位高的人，即當(dāng)政者。以，因?yàn)?。舉，舉薦、提拔。廢，黜?xiàng)?。君子不因?yàn)橐痪湓捜ヌ岚我粋€(gè)人，也不因?yàn)檫@個(gè)人是誰，而去放棄他的正確見解。這句話是孔子對(duì)選拔人才的確的用人觀。

13、君子欲訥于言而敏于行。

——出自《論語·里仁》

這句話告訴我們說話要慢慢說，要三思而后說，不要口無遮攔，信口開河；辦事情一定要積極敏捷、果敢決斷、雷厲風(fēng)行，不要拖泥帶水。

14、毋意，毋必，毋固，毋我。

——出自《論語·子罕》

講事實(shí)，不憑空猜測(cè)；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以"我"為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務(wù)。做人應(yīng)該不要不妄為，不獨(dú)斷，不死板，不任意。不要以自我為中心，要考慮別人的感受！

論語中有關(guān)人際關(guān)系的名言

1、以德聚人。

或曰：以德報(bào)怨，何如？子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”有人說：“用恩德來回報(bào)仇怨，怎么樣？”孔子說：“那用什么來回報(bào)恩德？應(yīng)該用正直回報(bào)仇怨，用善行回報(bào)恩德。”得道多助，只有對(duì)人施恩，才能得到人們的支持。

2、以寬容人。

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子貢問孔子：“什么能讓人終身受益？”孔子說：“那就是寬恕，自己不想承受的，不要強(qiáng)加給別人。”寬以待人，自己內(nèi)心也能獲得平和。善意的考慮別人的感受，別人才會(huì)報(bào)以善意。

3、以誠(chéng)待人。

子曰：“人而無信，不知其可也。”一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知道他還怎么做人？真心實(shí)意、坦誠(chéng)相待可以從心底感動(dòng)他人而最終獲得他人的信任。真誠(chéng)能讓我們廣結(jié)善緣，好運(yùn)連綿。

4、以情感人。

子曰：“巧言、令色、足恭，匿怨而友人，丘亦恥之.”對(duì)待別人甜言蜜語、滿臉堆笑、點(diǎn)頭哈腰非常可恥；心懷怨恨的對(duì)待別人同樣可恥?？偸翘撉榧僖?，時(shí)間長(zhǎng)了人們就會(huì)感受出來，只有真情實(shí)意的對(duì)待別人，別人才會(huì)接納你。

5、以理服人。

子曰：“其身正，其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”自己要行的正，不用發(fā)號(hào)施令別人也會(huì)照著做，自己如果行為不軌，就令別人也不會(huì)聽從。這就是做人做事必須講道理，名不正則言不順，言不順則事不成。