中國(guó)華服日是幾月幾日

“豈曰無(wú)衣，與子同袍”，為了復(fù)興東方傳統(tǒng)美學(xué)，復(fù)興中華傳統(tǒng)禮儀文化，2018年4月18日東家攜手共青團(tuán)中央在西安共同舉辦“中國(guó)華服日”活動(dòng)，東家app更聯(lián)手30多家著名華服品牌，共同為大家?guī)?lái)一場(chǎng)華服的精彩盛宴，據(jù)悉東家app已完成1.1億元b輪融資，此外虎牙直播助力第一屆中國(guó)華服日，帶你領(lǐng)略最美華服，那么你知道中國(guó)華服日是幾月幾日嗎？

中國(guó)華服日是幾月幾日

中國(guó)華服日是：每年的農(nóng)歷三月初三

2018年中國(guó)華服日是幾月幾日：2018年4月18（農(nóng)歷三月初三），星期三

當(dāng)天宜忌：

宜：祭祀、解除、教牛馬、出行、余事勿取

忌：動(dòng)土、破土、行喪、開(kāi)光、作梁、安葬、探病

國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華，在每年農(nóng)歷的三月初三可以一起領(lǐng)略華服之美。活動(dòng)時(shí)間是農(nóng)歷的三月三上巳節(jié)。也是軒轅黃帝的生日。

“二月二，龍?zhí)ь^，三月三，生軒轅。”陰歷三月三日是華夏人文初祖軒轅黃帝的生日，后來(lái)就發(fā)展成了“上巳節(jié)”。“三月三日天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。 ”上巳節(jié)是古人盛裝出門(mén)踏青的日子，也是男女傳達(dá)愛(ài)意的好機(jī)會(huì)。在宋代以后有些與清明節(jié)、寒食節(jié)合并，不過(guò)西南少數(shù)民族完整地保存了這個(gè)節(jié)日。

【中國(guó)華服日的背景】

漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），貫穿整個(gè)中華民族古代史，當(dāng)然也包括秦、漢、唐、宋、明等強(qiáng)盛時(shí)期，在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

【中國(guó)華服日活動(dòng)意義】

西安曲江新區(qū)擬于2018年4月18（農(nóng)歷三月初三）舉辦“中國(guó)華服日”網(wǎng)絡(luò)話題活動(dòng)。

如今，無(wú)論是在人來(lái)人往的商業(yè)區(qū)還是書(shū)聲瑯瑯的校園，都能看到漢服的身影，甚至一些人開(kāi)始在日常生活中穿著漢服。共青團(tuán)中央官方發(fā)布：中國(guó)華服日來(lái)襲，新時(shí)代，新華服，新青年。

2018年為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化之美，共青團(tuán)中央與b站攜手發(fā)起“中國(guó)華服日”。

【華服的解釋】

01）、中華民族傳統(tǒng)服飾。這也是吃瓜群眾（這個(gè)詞我醞釀了很久，改了十幾遍才定下來(lái)）看到這個(gè)詞語(yǔ)的第一反應(yīng)。根據(jù)這個(gè)定義，中華民族56個(gè)民族，所有一切傳統(tǒng)服飾，都屬于“華服”的范疇。甚至某些近現(xiàn)代才興起的服飾都可以加在這個(gè)框架里面。

02）、華美的衣服。有一個(gè)詞語(yǔ)叫做“錦衣華服”。但是在這個(gè)語(yǔ)境下肯定不是這個(gè)意思，從皮皮團(tuán)的logo和宣傳視頻看出來(lái)。穿華美的衣服還需要定個(gè)節(jié)日？

03）、按照古意走。華夏族的傳統(tǒng)服飾。古華夏族的范圍很廣，一個(gè)不太規(guī)范的定義范圍，華夏族的后裔除了繼承衣缽的漢族，還有不少深受漢文化影響的其他民族，甚至一些現(xiàn)在法理不屬于中國(guó)的華夏文化圈的民族（安南、交趾等）。這些民族先后受漢文化影響，傳統(tǒng)服飾里面也可以找到古漢服的影子乃至和漢服的樣式挺像的。廣義來(lái)說(shuō)，這些都是華服。

04）、百度百科詞條干脆直接把“華服”重定向進(jìn)了“漢服”詞條，認(rèn)為作為漢族人民傳統(tǒng)服飾的漢服就是華服。在這個(gè)定義下，華服“起于黃帝，成于堯舜”，從上古到明朝，樣式改變，種類(lèi)多樣，但是好歹也算是一脈相承。